第 258 章節
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微笑道。
“一起去吧。”真也說到,總是因為工作和身份和弟弟隔開距離,但是難得在一起,他自然想要多和弟弟多呆會兒……
“這個……”有些不清楚狀況的羽看著兩人不禁有些躊躇不前,這樣真的好嗎?
“有什麽關系……”露娜淡然一笑
“餐廳的距離又不遠,而且……大家之間的距離不是只有一小步而已嗎?”
羽微笑著跟上了朝著餐廳前進的兩人,同時心中洋溢起溫暖的感覺。
露娜的一小步,對我來說是一大步啊。
少年不由自主地想到——
“原來如此,原來如此……”倚靠在通道墻壁上的古斯塔夫有些釋然的感嘆道,黑色的軍服和那片陰影融為一體,幾乎讓人無法發現他的存在。
你說你舍棄了光明,但是保留了作為人的感性。也就是說你還沒有完全舍棄自我。
既然無法舍棄人性,就說明你無法舍棄這些無形之線所包含的意義。
你無法舍棄人性,不,與其說你無法舍棄人性,不如說你無法舍棄那些叫你名字的人,無法舍棄呼喚著羽飛鳥這個名字時那些聲音中所包含的感情。無法舍棄並非只有痛苦的過去,也無法舍棄現在和未來——太天真了,真是太天真了。你會為你這份天真付出代價的,小子……
而那些家夥,看上去,確實和預想中的那樣,用得上呢……
——軍人當然會死。
和露娜以及真等人漫步在艦內通道裏的羽平靜的想著。
自己的生命不是為了自己而存在的,而是為了別人,為了保護所重視的人而存在的。
這不矛盾,那件事情已經奪走了自己的生命。
所以,對於露娜所作的事情出了感激之外還有一些不解。
死亡對他而言是理所當然的事情吧。
羽決定不去思考這弄不懂的事情。
……很長時間以來,他就是這樣了。
——人當然會死。
在灑滿了人造陽光的辦公室裏,克爾斯滕看著停在自己指間整理羽毛的小鳥,嘲弄的自言自語著。
已經有許多聯合的士兵死在了這場戰爭中,那些動蕩地區的抵抗組織的武裝人員也死了,ZAFT的士兵們也是。
已經厭倦了哀悼死亡。但別會錯意,真正的哀悼,是要好好的利用人們的死亡。如果流淌的鮮血能夠帶來一個光輝的結果。人們的死就沒有白費。所謂王,也就是支配者的存在意義就在這裏。人本身就是擅自出生,擅自死去。將這種毫無軌跡的生與死加以整合,使它變為有意義的東西,能夠做到這點的人,才是當之無愧的“王”。
但是有些時候,這種事情並不能由“王”自己動手。
那麽,就由身為臣下的自己來幹吧。
所以,克爾斯滕會毫不猶豫的剝奪任何一個人的生命。
她不怕流血。
是的。
即使是那對雙胞胎,飛鳥兄弟的鮮血——
註解:
(1),OKW:德語Oberkommando.der.Wehrmacht的縮寫,意為國防軍最高統帥部。
(2),FAITH:所謂“FAITH”,是“FastActingIntegrateTafticalHeadquarters”(戰術統合適應本部)的簡稱,是PLANT最高評議會議長直屬的特別任務部隊的名稱。並不屬於一般的命令系統內。同時,FAITH在英語意味著“信用信賴忠誠”。
只有個人戰績顯著,人格與資格得到議長和最高評議會認可的人才能任命,發誓遵從自己的信念,信條,信義,且只會任命個人。擁有現場水平的作戰籌劃、實行命令這種高程度的權限。同時,FAITH之間不能互相幹涉彼此的意見和判斷。
現在的它有著強烈的PLANT評議會議長GilbertDullindal的私人軍隊的感覺。或者說就是他的親衛隊
如果從ZAFT的絕對數看是較少的人數,不過存在某種程度的人數。還有,FAITH從以前開始就存在。在SEED的時候是稱為“特務隊”的、同樣是評議會議長直轄的部隊。其實阿斯蘭被給予Justice的時候曾經被一度任命為FAITH。
(3)迦樓羅:“迦樓羅”,是印度神話中的怪鳥,梵音叫“揭路荼”,譯為“金翅鳥”或“妙翅鳥”,通稱大鵬金翅鳥。又稱為“迦樓羅王”,即是一切鳥類之王。這種鳥性情猛烈、類似鷲鷹,翅翮金色,兩翼張開相距336萬裏,常住在須彌山北方的大鐵樹上,以龍族為食,是水族的克星。
迦樓羅降生之時,身光赫奕,各路天神誤認為它是火天而頂禮膜拜。成年後身長八千由旬,左右翅各長四千由旬。翅翼金色,有種種莊嚴寶色,頭上有一個如意珠,常從口中吐大火焰。鳴聲悲苦,日日巡視須彌四天下,以龍為食,它在空中飛翔,巡視大海中應死的龍,發現龍時,用翅膀煽開海水,成為兩半,龍見這個陣勢,嚇得發抖,就失去知覺,等著被吞食,大鵬金翅鳥於一日之間可吃掉一個龍王及五百個小龍
迦樓羅是天龍八部之一,所謂天龍八部,大多是印度在佛教興起前印度居民信仰的對象,是自然物神崇拜時期的產物,如裏面代表大鵬的迦樓羅,代表蛇和大蟒的龍神和摩侯羅迦等。印度氣候潮濕,多毒蛇,居民畏懼毒蛇,把蛇作為神來供奉崇拜,希望能免其苦,因此有了摩候羅迦;相應的,能夠吃蛇,解除居民毒蛇之苦的鷹也被歸入神的行列,也就是迦樓羅。佛教興起後,兼容並包,將這些神都歸入八部眾,納入佛教的體系之內。佛教的一些流派認為,大鵬金翅鳥是梵天、毗紐天、大自在天的化身,也是釋迦牟尼的老師文殊菩薩的化身,代表著智慧和勇猛。
上述只是傳說,真正塑造過迦樓羅形象的,還是我國的神怪小說《西游記》。在西游記裏面,大鵬鳥是以大魔王形象出現的,獅駝洞的三大王鵬魔王,外號雲程萬裏鵬。外形描寫揉合了印度神話跟中國莊子的文章:“金翅鯤頭,星睛豹眼。振北圖南,剛強勇敢。變生翺翔,鷃笑龍慘。摶風翮百鳥藏頭,舒利爪諸禽喪膽。這個是雲程九萬的大鵬雕。”
他的行事,先是五百年前把獅駝國一城之人吃光,奪其江山,自在稱王。打聽到唐僧取經之事,想吃唐僧肉又忌憚行者厲害,獨力難為,因此到獅駝洞與獅、象結為兄弟,組成捉唐僧同盟。一國一洞互成犄角,深得地利之便,使孫行者也因此失手被擒。孫悟空對獅子和大象都有辦法收伏,但對大鵬鳥卻無可奈何,打不過又逃不掉,大鵬鳥飛得比孫悟空的筋鬥雲還快,翅膀一拍就是九萬裏,兩翅膀就追上孫悟空。最後還是請來如來佛才把大鵬鳥收伏。
西游記對大鵬鳥的塑造很符合傳統的強大、智慧的形象。(1)強大:大鵬鳥神通廣大,他是僅靠戰鬥力,而非依賴法寶或法力能勝過孫悟空的少數妖怪之一,如來也說過只有自己才能收伏大鵬鳥;(2)智慧。大鵬鳥不僅戰鬥力強,而且非常精明。決定結盟以抗行者,深有戰略眼光。結盟之後,三怪基本上都靠他出謀劃策,在與孫悟空的對抗中屢建奇功。從最早發現孫悟空的喬裝,到中間設計成功擒到唐僧,直到最後詐稱唐僧已死,使孫悟空深信不疑,死心而去。若非孫悟空為了解除緊箍咒去找一趟如來,唐僧肉已經安安穩穩入口。(3)不馴。性格不服權威,不受管制,最後不小心中計才被佛祖收伏,之後還非常之不甘心。總體來說,西游記把迦樓羅塑造成了一個非常成功的大魔王。
另外,西游記裏面還提供了大鵬的來歷。據如來所說,混沌初開,天地交合,萬物皆生。飛禽以鳳凰為長,鳳凰得交合之氣,生下孔雀和大鵬。孔雀曾經把如來吞下肚子,被如來剖開脊背,跨上靈山。此後想殺孔雀被諸佛勸解,封孔雀為佛母孔雀大明王菩薩。這麽說來,迦樓羅倒成了如來佛祖的老娘舅啦。
(4),貝努鳥:古埃及神話中的太陽鳥(Benu)與不死鳥有許多相似之處,許多學者認為關於不死鳥的種種神話傳說實際上是對埃及太陽鳥神話的改編,古埃及人將太陽鳥視為太陽神拉(Ra)的象征,埃及語中的“Benu”意思是“紫鷺”和“棕櫚樹”,在赫利奧波利斯的太陽神廟中有這種太陽鳥的標志。由於會死而覆生,因此它們也常常被視為埃及之王
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“一起去吧。”真也說到,總是因為工作和身份和弟弟隔開距離,但是難得在一起,他自然想要多和弟弟多呆會兒……
“這個……”有些不清楚狀況的羽看著兩人不禁有些躊躇不前,這樣真的好嗎?
“有什麽關系……”露娜淡然一笑
“餐廳的距離又不遠,而且……大家之間的距離不是只有一小步而已嗎?”
羽微笑著跟上了朝著餐廳前進的兩人,同時心中洋溢起溫暖的感覺。
露娜的一小步,對我來說是一大步啊。
少年不由自主地想到——
“原來如此,原來如此……”倚靠在通道墻壁上的古斯塔夫有些釋然的感嘆道,黑色的軍服和那片陰影融為一體,幾乎讓人無法發現他的存在。
你說你舍棄了光明,但是保留了作為人的感性。也就是說你還沒有完全舍棄自我。
既然無法舍棄人性,就說明你無法舍棄這些無形之線所包含的意義。
你無法舍棄人性,不,與其說你無法舍棄人性,不如說你無法舍棄那些叫你名字的人,無法舍棄呼喚著羽飛鳥這個名字時那些聲音中所包含的感情。無法舍棄並非只有痛苦的過去,也無法舍棄現在和未來——太天真了,真是太天真了。你會為你這份天真付出代價的,小子……
而那些家夥,看上去,確實和預想中的那樣,用得上呢……
——軍人當然會死。
和露娜以及真等人漫步在艦內通道裏的羽平靜的想著。
自己的生命不是為了自己而存在的,而是為了別人,為了保護所重視的人而存在的。
這不矛盾,那件事情已經奪走了自己的生命。
所以,對於露娜所作的事情出了感激之外還有一些不解。
死亡對他而言是理所當然的事情吧。
羽決定不去思考這弄不懂的事情。
……很長時間以來,他就是這樣了。
——人當然會死。
在灑滿了人造陽光的辦公室裏,克爾斯滕看著停在自己指間整理羽毛的小鳥,嘲弄的自言自語著。
已經有許多聯合的士兵死在了這場戰爭中,那些動蕩地區的抵抗組織的武裝人員也死了,ZAFT的士兵們也是。
已經厭倦了哀悼死亡。但別會錯意,真正的哀悼,是要好好的利用人們的死亡。如果流淌的鮮血能夠帶來一個光輝的結果。人們的死就沒有白費。所謂王,也就是支配者的存在意義就在這裏。人本身就是擅自出生,擅自死去。將這種毫無軌跡的生與死加以整合,使它變為有意義的東西,能夠做到這點的人,才是當之無愧的“王”。
但是有些時候,這種事情並不能由“王”自己動手。
那麽,就由身為臣下的自己來幹吧。
所以,克爾斯滕會毫不猶豫的剝奪任何一個人的生命。
她不怕流血。
是的。
即使是那對雙胞胎,飛鳥兄弟的鮮血——
註解:
(1),OKW:德語Oberkommando.der.Wehrmacht的縮寫,意為國防軍最高統帥部。
(2),FAITH:所謂“FAITH”,是“FastActingIntegrateTafticalHeadquarters”(戰術統合適應本部)的簡稱,是PLANT最高評議會議長直屬的特別任務部隊的名稱。並不屬於一般的命令系統內。同時,FAITH在英語意味著“信用信賴忠誠”。
只有個人戰績顯著,人格與資格得到議長和最高評議會認可的人才能任命,發誓遵從自己的信念,信條,信義,且只會任命個人。擁有現場水平的作戰籌劃、實行命令這種高程度的權限。同時,FAITH之間不能互相幹涉彼此的意見和判斷。
現在的它有著強烈的PLANT評議會議長GilbertDullindal的私人軍隊的感覺。或者說就是他的親衛隊
如果從ZAFT的絕對數看是較少的人數,不過存在某種程度的人數。還有,FAITH從以前開始就存在。在SEED的時候是稱為“特務隊”的、同樣是評議會議長直轄的部隊。其實阿斯蘭被給予Justice的時候曾經被一度任命為FAITH。
(3)迦樓羅:“迦樓羅”,是印度神話中的怪鳥,梵音叫“揭路荼”,譯為“金翅鳥”或“妙翅鳥”,通稱大鵬金翅鳥。又稱為“迦樓羅王”,即是一切鳥類之王。這種鳥性情猛烈、類似鷲鷹,翅翮金色,兩翼張開相距336萬裏,常住在須彌山北方的大鐵樹上,以龍族為食,是水族的克星。
迦樓羅降生之時,身光赫奕,各路天神誤認為它是火天而頂禮膜拜。成年後身長八千由旬,左右翅各長四千由旬。翅翼金色,有種種莊嚴寶色,頭上有一個如意珠,常從口中吐大火焰。鳴聲悲苦,日日巡視須彌四天下,以龍為食,它在空中飛翔,巡視大海中應死的龍,發現龍時,用翅膀煽開海水,成為兩半,龍見這個陣勢,嚇得發抖,就失去知覺,等著被吞食,大鵬金翅鳥於一日之間可吃掉一個龍王及五百個小龍
迦樓羅是天龍八部之一,所謂天龍八部,大多是印度在佛教興起前印度居民信仰的對象,是自然物神崇拜時期的產物,如裏面代表大鵬的迦樓羅,代表蛇和大蟒的龍神和摩侯羅迦等。印度氣候潮濕,多毒蛇,居民畏懼毒蛇,把蛇作為神來供奉崇拜,希望能免其苦,因此有了摩候羅迦;相應的,能夠吃蛇,解除居民毒蛇之苦的鷹也被歸入神的行列,也就是迦樓羅。佛教興起後,兼容並包,將這些神都歸入八部眾,納入佛教的體系之內。佛教的一些流派認為,大鵬金翅鳥是梵天、毗紐天、大自在天的化身,也是釋迦牟尼的老師文殊菩薩的化身,代表著智慧和勇猛。
上述只是傳說,真正塑造過迦樓羅形象的,還是我國的神怪小說《西游記》。在西游記裏面,大鵬鳥是以大魔王形象出現的,獅駝洞的三大王鵬魔王,外號雲程萬裏鵬。外形描寫揉合了印度神話跟中國莊子的文章:“金翅鯤頭,星睛豹眼。振北圖南,剛強勇敢。變生翺翔,鷃笑龍慘。摶風翮百鳥藏頭,舒利爪諸禽喪膽。這個是雲程九萬的大鵬雕。”
他的行事,先是五百年前把獅駝國一城之人吃光,奪其江山,自在稱王。打聽到唐僧取經之事,想吃唐僧肉又忌憚行者厲害,獨力難為,因此到獅駝洞與獅、象結為兄弟,組成捉唐僧同盟。一國一洞互成犄角,深得地利之便,使孫行者也因此失手被擒。孫悟空對獅子和大象都有辦法收伏,但對大鵬鳥卻無可奈何,打不過又逃不掉,大鵬鳥飛得比孫悟空的筋鬥雲還快,翅膀一拍就是九萬裏,兩翅膀就追上孫悟空。最後還是請來如來佛才把大鵬鳥收伏。
西游記對大鵬鳥的塑造很符合傳統的強大、智慧的形象。(1)強大:大鵬鳥神通廣大,他是僅靠戰鬥力,而非依賴法寶或法力能勝過孫悟空的少數妖怪之一,如來也說過只有自己才能收伏大鵬鳥;(2)智慧。大鵬鳥不僅戰鬥力強,而且非常精明。決定結盟以抗行者,深有戰略眼光。結盟之後,三怪基本上都靠他出謀劃策,在與孫悟空的對抗中屢建奇功。從最早發現孫悟空的喬裝,到中間設計成功擒到唐僧,直到最後詐稱唐僧已死,使孫悟空深信不疑,死心而去。若非孫悟空為了解除緊箍咒去找一趟如來,唐僧肉已經安安穩穩入口。(3)不馴。性格不服權威,不受管制,最後不小心中計才被佛祖收伏,之後還非常之不甘心。總體來說,西游記把迦樓羅塑造成了一個非常成功的大魔王。
另外,西游記裏面還提供了大鵬的來歷。據如來所說,混沌初開,天地交合,萬物皆生。飛禽以鳳凰為長,鳳凰得交合之氣,生下孔雀和大鵬。孔雀曾經把如來吞下肚子,被如來剖開脊背,跨上靈山。此後想殺孔雀被諸佛勸解,封孔雀為佛母孔雀大明王菩薩。這麽說來,迦樓羅倒成了如來佛祖的老娘舅啦。
(4),貝努鳥:古埃及神話中的太陽鳥(Benu)與不死鳥有許多相似之處,許多學者認為關於不死鳥的種種神話傳說實際上是對埃及太陽鳥神話的改編,古埃及人將太陽鳥視為太陽神拉(Ra)的象征,埃及語中的“Benu”意思是“紫鷺”和“棕櫚樹”,在赫利奧波利斯的太陽神廟中有這種太陽鳥的標志。由於會死而覆生,因此它們也常常被視為埃及之王
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